显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老吉随笔

抒情 叙事 评论

 
 
 
 
 
 
 
 

上海市 长宁区 射手座

 发消息  写留言

 
抒情 叙事 评论 http://rwy527.blog.163.com
 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 

热门日志

 
 
数据列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 

读诗浅说(六十四)

2018-7-18 16:42:15 阅读2 评论0 182018/07 July18

失意

晚唐著名诗人張祜(hu),字承吉,河北清河人,擅长乐府与宫词,写过许多宫怨诗,大量作品则是他在失意中漫游生话的反映,很有诗名,与白居易、杜牧等都有交往。

宫词

故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

离开家乡三千里,幽居深宫二十年。一听到"何满子"歌曲,禁不住在君王面前双泪直流。

这首诗运用数字,把离家远,与外界隔绝久的宫女悲苦之情表达得非常明晰、深刻,诗人寄托了对宫女的深切同情。

宫怨诗多写宫女失宠之苦,而此诗却一反常俗,写宫女在君王面前挥泪怨恨。

註:"何满子",唐教坊曲名。据说,唐玄宗时,沧州歌者何满子临刑歌此而得名。

题金陵渡

金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。

湖落夜江斜月里,两三星火是瓜州。

(金陵渡,在江苏镇江长江边。)

金陵渡口的小山楼上,诗人路过在此住了一宿,夜间孤独难眠而犯愁。下半夜,月亮西斜,潮水退落,远处闪烁着三两点灯火的地方便是对岸的瓜州。

这首诗写的是夜宿江边的感受。张继《枫桥夜泊》,写人在船上"听",此诗写人在楼上"望"。大概诗人入京求官不遂,一个"愁"字表达了他在官场失意的心情。

作者  | 2018-7-18 16:42:15 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十五)

2018-7-14 17:14:07 阅读9 评论0 142018/07 July14

鼓瑟

钱起(722_780?),字仲文,吳兴人,天宝进士,擅长五言诗,风格新奇,前人评价很高。

省试湘灵鼓瑟

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传湘浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江水数峰青。

钱起赴京"省试",应试题"湘灵鼓瑟",取《楚辞-远游》"使湘灵鼓瑟兮"。

湘灵善于鼓瑟,那动听的乐声常常萦绕在耳边。

不懂乐声中隐藏着哀怨的冯夷闻声起舞(指"水神"),而楚客却不能忍受这哀怨之声。

深沉哀怨的曲调,能使金石为之凄楚;那高亢的清音,一直传到遥远的苍穷中去。

哀怨的乐声传到苍梧之野,会把舜帝引来侧耳倾听;传到馨香的芳草处,也会使白芷吐出香味来。

乐声在湘水上飘扬,洞庭湖上回荡着哀怨的乐音。

"曲终人不见",回到现实世界,还是湘灵所在的山山水水,给人留下悠悠的思念。

钱起凭借惊人的想象力,极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。最后两句"曲终人不见,江上数峰青",是精警之句,早为人们传诵。

归雁

潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。

二十五絃弹夜月,不胜清怨却飞来。

大雁,你为何轻易离开潇湘(潇水与湘水,指湖南。)北归,那儿水清沙白,两岸长满莓苔,景色多么幽静美好。

哦!我知道了,是大雁禁不住湘妃月夜鼓瑟(二十五絃,指瑟。),受不了那凄清愁怨的悲瑟声而离潇湘北归。

作者  | 2018-7-14 17:14:07 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十六)

2018-7-10 17:30:46 阅读9 评论0 102018/07 July10

两首边塞诗

王之渙(688_742),山西太原人,擅长"歌从军,吟出塞",是盛唐时期的著名边塞诗人。代表王之渙风格和成就的,是他的《登鹳雀楼》和《凉州词》:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

("鹳雀楼",在山西永济県。)

举首遥望群山,落日依山下沉;俯視黄河,河水奔腾入海。

眼光不要局限在景物上,还应向往着高远的境界:"欲穷千里目,更上一层楼"。这两句激情昂扬,道出了"站得高才能看得远"的哲理。

全诗气势奔放,意境开阔,语言通俗。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨桞,春风不度玉门关。

("凉州",今甘肃武威県。)

滔滔黄河像一条白練飞上云端,一座孤城座落在万座高山之中。(古时以七八尺为一仞,"万仞"形容极高。)

这时,羌笛奏起《折杨柳》曲,可是山川雄阔苍凉,何必吹这折杨栁曲,要知道玉门关外舂风是吹不到的呀!(古人有折栁枝赠别的风俗,怨杨栁就是怨离别。)

王之渙进入凉州,听到戍卒吹奏哀怨的笛声,有所感触,写诗表达对远戍士卒的同情。"春风",暗喻皇帝的恩泽,是不会施于远戍之卒的。

作者  | 2018-7-10 17:30:46 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十七)

2018-7-7 10:17:27 阅读17 评论0 72018/07 July7

出征

王翰,今山西太原人,在盛唐诗坛上颇有诗名。他敢言直谏,例如在他的长篇歌行《飲馬长城窟行》中,敢对统治阶级热衷开边给予谴责。他向"无罪见诛功不赏"的昏君尖锐地提出警告:"秦王筑城何太愚,无实亡秦非北胡,一朝祸起萧墻内,渭水咸阳不复都。"

《凉州词》是王翰的代表作,也是唐代表现边塞主题的典型作品之一:

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶马上催;

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

美酒玉杯,弹琴劝酒,欢送战士上战场。战士们纵情痛飲,醉臥沙场,请不要笑,自古以来出征的人有几个能活着回来?!

"醉卧沙场",这四字不仅表现出战士豪迈性格,而且还有视死如归的?气,十分悲凉。

这首诗感情悲凉,语言明快,节奏铿锵,千百年来一直被后人传诵着。

作者  | 2018-7-7 10:17:27 | 阅读(17) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十八)

2018-6-30 16:40:48 阅读24 评论0 302018/06 June30

亡国之痛

宋太祖赵匡胤兵临金陵城下,李后主命人大开宫门,帶领百官肉袒出降,从此刻起皇帝便成了俘虜。

开宝九年(976)正月初四,后主李煜被押至宋朝京城汴京(今河南开封)。后主一下子老了许多,才四十岁就鬂发花白,皱纹满面了,在心境悲凉的情况下 ,写了《烏夜啼-林红谢了春红》、《浪淘沙-帘外雨潺潺》、《望江南-多少恨》等许多抒发亡国痛故国思的词章。

七月七日,又是李后主生日,回想过去这一天,百官庆寿,何等风光,如今异地囚居,愁苦难耐,就命南唐歌女弹奏琵琶,自己唱起今春写的一首《虞美人》:

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中 。

雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

舂花年年开,秋月年年园,何时才能完了呢 ?问得好奇怪!

春花秋月无尽时,于是转向人世问:"往事知多少?""往事",自然是指他在南唐当皇帝的日子。

"小楼昨夜又东风","又东风",是说自己被囚已经过了一年。

时过一年,感概万千:"故国不堪回首月明中"!亡国之君在直抒亡国之恨了。

"雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。"宫殿在,朱颜改,一切过往人事都已改变了!

接下去自问"问君能有几多愁"?自答"恰似一江春水向东流",悲愤之情如滔滔江水向东流去,江水长流不断,愁怀深长。

宋太宗听说李煜发亡国之恨,勃然大怒,就命秦王赵廷美赐李煜服牵机药,李煜服药后全身痉孪,头足相就,躬着身子死了,时年四十二岁,这首《虞美人》,可说是李后主的绝命词了。

作者  | 2018-6-30 16:40:48 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

体面

2018-6-23 10:16:45 阅读14 评论0 232018/06 June23

读《红楼梦》第七回,有一段文字说到"体面":"他(焦大)自己又老了,又不顾体面,一味的好酒,喝醉了无人不骂。"

"体面",讲的是面子、礼貌,焦大喝醉酒骂人,就是说他没面子,没礼貌。

还记得多年前一次朋友聚会,有一位老兄蓬头垢面,穿破衣穿拖鞋来赴会,被大家指责了一番。事后,知道他境遇不佳,经济拮据,生活窘迫。有人可能要说"难怪"他呀!可我却要说,人都有不顺的日子,但是穿着打扮要干净整洁,在人前应该讲体面。

"体面"表现在多方面,举例说:这人衣着很体面,那人办事很体面,小夫妻的婚礼办得很体面,某外国政要下台很体面,等等。体面是一个人内心世界的外在表现,是一个人精神风貌的体现。只有自尊自觉的人,才能修持和塑造自己的內省气质,懂得体面,远离油腻。

其实,"体面"在更多地方是讲规矩。不讲规矩,就不顾体面。体面还是不顾体面,在个人。上述《红楼梦》里的焦大喝醉酒骂人,是"不顾体面"。同理,在公共场所大声喧哗,破坏宁静环境;在地铁里、公交車上抢占老弱残孕座位;在旅游途中乱涂乱画,摘花木,丢拉圾;吵架骂人,吆喝起哄-----所有这些,都是不守规矩,不顾体面。

在公共场所不顾体面,不仅是个人问题,而且是社会问题,比焦大在贾府不顾体面还要不顾体面,讨人嫌,令人憎恶。

作者  | 2018-6-23 10:16:45 | 阅读(14) |评论(0) | 阅读全文>>

代沟

2018-6-11 16:41:51 阅读28 评论2 112018/06 June11

人与人之间如果有明显距离和隔阂,谓之"代沟"。

世系的辈分,三十年为一代,我们常说的"代沟",是指上一代人和下一代人在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异,举些简单的事情来说:

老人要安静,年轻人爱热闹;

老人喜欢早睡早起,年轻人喜欢晚睡晚起;

老人穿衣戴帽,保护身体最重要,年轻人穿衣打扮爱时髦,吸人眼球才好;

老人常吃隔夜饭菜,年轻人拒食隔日饭菜;

老人购物求实惠求耐用,年轻人购物求时尚求新型;

老人见小孫儿跌跤慌忙扶起他,年轻父母认为儿子跌跤自会爬起来,扶他多此一举;

前辈人的观念是"前人栽树后人乘凉",现代人的观念是"我栽树我也要乘凉";

还有,孫子嫌奶奶啰嗦,笑爺爺不会用电脑和智能手机,说爺爺奶奶缺少科学知识;

------

可见隔代人难有共同语言和爱好,但也不必设法填平,当然也不可挖宽加深。

理想的家庭是各自尊重对方,各有自己的独立生活,不干涉,不强求,否则生活就少了乐趣,大家心情就不爽了。

论年龄、阅历、修养,老一辈应该让小一辈多一些。

不过,做小辈的也应该往深处想一想,爸爸妈妈、爺爺奶奶生活方式已形成了数十年,不能苛求他们适应自己,改得像自己一样,多些宽容为好,不必等到自己老了才明白。

作者  | 2018-6-11 16:41:51 | 阅读(28) |评论(2) | 阅读全文>>

人品

2018-6-8 8:32:19 阅读21 评论1 82018/06 June8

人品,是指人的品质,如人品高尚,人品出众。

人品是怎样养成的?你的思想,指导你的言行;你的言行,逐渐变成你的习惯;你的习惯,渐渐养成你的人品。

你的持久自重、自觉、自律、白爱,就能行至人品的高尚境界。

居心仁厚;诚实待人;对贫富都一样正直敢言;对弱者关爱,对老人扶持,对軟弱和做错事的人能宽容;路边有人乞讨,掏出几枚硬币,弯下身子轻轻放入他面前的罐子,哪怕他是盲人,你的施舍也不会居临下,因为你尊重他。这些,都是做人的好品质。

人品弱点,一定会从为人处世细节中暴露出来,如有人常常撒谎吹牛;有人欺软怕强;有人当面说好话,背后说坏话;有人作风浮夸,生活不检点;有人瞒上欺下,阳奉阴违。这些,都是行为不端,人品不佳。

怎样观察人品?古人有训:"通则观其所礼,贵则覌其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则覌其所好,习则观其所言,穷则覌其所不受,贱则覌其所不为。"我们能从变化和发展中观察人的变化,如出名了,是不是谦虚谨慎;有权了,是不是骄傲专横;地位髙了,是不是遵纪守法;有钱了,是不是骄奢滛逸;为人办事,是不是公道正义等等。

其实我们都十分注重人品,谓予不信,请看:交朋友看人品,找对象看人品,选干部也看人品。

作者  | 2018-6-8 8:32:19 | 阅读(21) |评论(1) | 阅读全文>>

"糟糠之妻不下堂"

2018-5-14 8:43:19 阅读46 评论1 142018/05 May14

"糟糠之妻不下堂",此话出自后汉书《宋弘列传》,内容示下:

光武帝刘秀的长姐湖阳公主刘黄,新近丈夫死了。一天,刘秀跟她谈论朝廷大臣,悄悄观察她的心意。

湖阳公主说:"宋弘的容貌威严,德才兼备,群臣莫及。"

光武帝说:"我將为你谋划这件事,"

后来,宋弘受到光武帝接见,光武帝叫湖阳公主坐在屏风后面听他们说话。光武帝对宋弘说:"俗话说地位高了就要換朋友,富裕了就要另娶妻子,这是人之常情吗?"

宋弘回话:"臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。""不下堂",意思不遗弃。

光武帝回头对湖阳公主说:"这事办不成了。"

宋弘,字仲子。光武帝即位时,宋弘任太中大夫(掌议论的官),次年任大司空,后封宣平侯。宋弘说"贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂",婉转而明确地回绝了光武帝的要求,表现出了高尚的情操。

这里我要说,人们记住"糟糠之妻不下堂",却忘了"贫贱之知不可忘"。贫贱时结交的知心朋友,同样要牢记毋忘。

作者  | 2018-5-14 8:43:19 | 阅读(46) |评论(1) | 阅读全文>>

老生杂谈

2018-4-27 15:52:12 阅读72 评论2 272018/04 Apr27

自序

借用俗话"老生常谈",去"常"換"杂",作为我这本小册子的书名《老生杂谈》。

先说为啥叫"老生"?我写这本小册子时,已是耄耋之年,今年九十矣,叫"老生",名副其实。

再说为啥取"杂谈"?小册子里所载文章,是我三四天写成一篇,想到一件事写,回忆一段往事写,触景生情写,看报读书刊有感写,有人提问题请我写,可谓杂感、杂忆、杂记、杂事,杂七杂八,故取"杂谈"。为了编辑这本小册子,我把这些"杂品"整理整理,归归类,按上小标题,才拿出来向读者献丑。

说"丑",但也敝帚自珍,因为小册子里的每一 "杂品",都经过我聚精会神,谋篇布局,遣词造句,打磨雕刻,待到成形有模有样,自己满意,才敢拿出来奉献给读者的,绝对没有偷工减料。认真,是我早年当编辑时的一贯作派。

倘若把这些"杂品"比喻成一颗一颗玻璃珠子,散下来"一地鸡毛",杂乱无章,用绳子(小标题)把它们穿起来,就是7串珠子,虽没珍珠宝贵 ,但也能五彩缤纷,光亮夺目。"老生"賣瓜,自賣自夸了。

编辑好这本小册子,本想请一位名人写篇"序言",想给它装装门面,抬高一下身价。后来转而一想,不麻烦人了,"媳妇总要见公婆",美丑让人评,书的质量好差不是名人一篇"序言"说了算,还是"自序"吧,或许还能给读者一点亲切感。

写作自娱,乐在其中。

谢谢读者,敬请指谬。

作者  | 2018-4-27 15:52:12 | 阅读(72) |评论(2) | 阅读全文>>

目录

2018-4-27 15:50:42 阅读63 评论1 272018/04 Apr27

目录

〇留住记忆

一生最乐在儿时

想起少年写春联

人生散步幼年始(一路走来)

没有忘记"三只缸"

一次满意的接待

想起当年接待外宾一些事

三位"主编"

为少女写的短文

失友记

清理旧物

五十年后的师生会

好学忘年

坚持散步

忘不了母恩

O拉拉家常

由"找一个幽黙男士"想到------

你体贴妻子嗎?

莫嫌妻子嘮叨

琴瑟同好

夫妻相处学问多

夫妻吵架全在掌控之间

孩子为何"人来疯"?

恶语伤人(莫害下一代)

如何面对年小子女的问题

从"看似富二代"想到------

何惧"平凡"

一碗水端平

不留遗憾立遗嘱

家政教育

O会友谈心

明珠不怕磨

要学陸云正言相劝

遇到挫折持何态度?

如何对待"过错"?

希望你合群

肚量要大些

交友不"结义"

也谈起绰号

说"守信"

不争论 看成果

不要说脏话

写作人生漫漫路

已逝的恋爱观

培养自己的气度

和气生财

邻居相处 守望相助

外出文明

O庶人观感

信义赢恩惠

别"抢"

何必挟名人以自重

"著名"何其虚

奢侈的"月光族"

会风浅见

"取名"有感

问路

听到友人报喜时

人有良知会感恩

少说废话

大家都喜欢"有趣的人"

珍惜"麻烦你的人"

使我心存敬意的一位老人

梦想人生

土豪印象记

几位老人说美国

O生活感悟

"平和",在生命中非常重要

常想一二 不思八九

没有------

作者  | 2018-4-27 15:50:42 | 阅读(63) |评论(1) | 阅读全文>>

短想录(39):积善

2018-4-19 19:05:25 阅读51 评论1 192018/04 Apr19

小时候,我见过我家茅屋的后门上贴着一副春联:"积善人家庆有余,存仁后步自宽宏"。积善有余,是说多行善事,必有厚福。

善的定义就是有利于人,助人于危难之中。

善是洒向人间的爱。不论何人,人人都应与人为善。

人们喜爱善,向往善,善能帶给人温暖。

人可以平凡,但心地要善良,多行善举,多做善事。行善如春园之草,使之日有所长,夜有所增。

善在心中,更在行动。善有大小,"勿以小而不为"。善有多少,"善举不断,善莫大焉"。

善在人前,善亦在人后。"善之显者功小,而隐者功大"。(语见《菜根谭》)

朱柏庐的《治家格言》说:"善欲人见,不为真善。"中国谚语:"行善欲为人知,善中仍有恶根。"善与恶是一枚钱币的两面。人们喜善憎恶。

乐善好施,使人快乐。

慷慨相助,得人敬重。

作者  | 2018-4-19 19:05:25 | 阅读(51) |评论(1) | 阅读全文>>

短想录(38):待客之道

2018-4-15 17:34:07 阅读48 评论1 152018/04 Apr15

中国人好客,"有朋友自远方来,不亦乐乎!"

客至,热情接待,表示自己诚意。

客人有远近亲疏,待客不变的是和颜悦色,恭谨有礼。

如果客人不及自己,不能高傲怠慢。如果客人高于自己,不要低声下气。对此,我有二次深刻记忆:多年前有一次,我被邀请参加大型座谈会,在"文字大家"中我是一名"小角色",主持会议的王教授大概怕我被冷落、遗忘,多次走过来和我说话,请我发言,使我感到亲近,受到尊重。另一次是赴宴,同桌有位名流,主人目中无他客唯有名流,谄媚取宠,我受不了,心中着实不是滋味。待客可以有别,但要给客人高兴,让客人满意。

客人各式各样,性格迥异,有志趣相投的,也有意见相左的;有"刺猬",也有"温吞水",你都得热情接待,不能爱理不理,行为冷淡。

客人年纪有大小,身体有强弱,客厅里的空调开高开低,要替客人着想。

请客吃饭,自己量力而行,不要小气,也不要摆阔,让客人"宾至如归"最好。

不要催想多呆一会儿的客人,不要挽留早就想告辞的客人,违背客人的心意就失礼了。

总之,待客心中要有分晓,能从客人的角度想想,你就不难得到待客之道。

作者  | 2018-4-15 17:34:07 | 阅读(48) |评论(1) | 阅读全文>>

短想录(37):送礼

2018-4-12 16:52:14 阅读49 评论1 122018/04 Apr12

一听说朋友结婚,就想到"送礼",表达自己一份情意。

送礼不外二选一,不是送钱,就是送物。

送钱容易,朋友需钱用,送钱给他,最受欢迎。

送物比送钱操心得多,要看收礼人性别年龄、经济状况、性格特点、喜欢爱好、是否信教等等,如果不注意,送礼不讨喜。

"宝剑赠英雄,红粉赠佳人。"送礼的原则要投其所好。

送礼怎样才能投其所好?纵观世象,送礼要切合收礼人需要的、实用的、缺少的、喜欢的、享受的,送到点子上,收礼人喜欢。

送礼要替收礼人设想,不能依自己喜好送礼。如果是亲戚、好朋友,不妨打听他需要什么,虽然少了庄严,却多了关怀,多了人情味。

送礼看关系,决定厚薄。送轻了不好意思,送重了吃不消,看"市面",领"行情",送礼要确到好处。

送礼看对象。送穷人一件棉衣,他很感激你。送富人一件皮裘,他收下是对你赏脸。

平民百姓无重礼,常说"礼轻人意重"。

送礼不送无用的東西,没有观赏价值的柬西,不值钱的東西,以及过期的食品。

送礼忌送"四"、"钟"、"书",思想陈旧的人,会认为"送死"、"送终"、做買賣、搓麻将会"輸"。

送礼不是等价交換,不应你送我半斤,我送你八两,图面子上好看。

送礼不是做買賣,不应你送他多,他送你少,觉得自己蚀本了。

送礼不能图回报,不应我送你的礼,你要为我办事,心有图谋不足取。

随身带一盒茶叶或是一瓶老酒,上门访问朋友,这不是送礼却是最好的礼物。

送礼不觉得送

作者  | 2018-4-12 16:52:14 | 阅读(49) |评论(1) | 阅读全文>>

短想录(36):自信

2018-4-8 17:29:35 阅读48 评论1 82018/04 Apr8

自信,是相信自己能力,能够开拓前途,完成某件事,实现自己所追求的目标。

自信,是自我肯定,是成功的秘诀。

自信,能激发自己的勇气、力量和毅力。

自信,能判断是非,不会被他人牵制,始终走在自己选择的正确道路上。

自信和骄傲不同,骄傲盲目,自信清醒。

自信和轻信不同,轻信必盲从,自信有主见。

自信和自傲不同,自傲自以为有本领,自信不会自我陶醉。

自信和自满不同,自满以为成绩到顶,自信能自强不息。

自信和自卑不同,自卑是轻视自己,自信是对己能力不会怀疑。

但是,自信不能过度,过度自信会自负,美貌、智慧、财富平常却自负,会令人发笑。如果在某一方面了不起而自负,会遭人恨。自负是对己毁灭。

人们知道:自信不一定成功,没有自信注定不会成功。

作者  | 2018-4-8 17:29:35 | 阅读(48) |评论(1) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018

注册 登录  
 加关注