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老吉随笔

抒情 叙事 评论

 
 
 
 
 
 
 
 

上海市 长宁区 射手座

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軍营送别

2018-9-26 16:48:20 阅读38 评论0 262018/09 Sept26

军营送别

盛唐边塞诗人岑参(715_770),河南南阳人,幼年伤父,家境贫寒。年轻时刻苦学习,遍览群书。天宝十三年(754),出任安西北庭节度判官。晚年终老四川。

岑参不願以文章換取功名,而向往边塞建功立业。他说:"功名只向马上取,真正英雄一丈夫。"在建功立业愿望支配下,他跋涉千里,到了边疆,写了许多边塞诗。

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,孤裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒飲归客,胡琴琵琶与?笛。

纷纷暮雪下辕门,风製红旗凍不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

天宝十三年,岑参再度出塞。武判官是他的前任,送其归京的那天,强劲的北风把地上的白草(白草,其性坚韧。)刮断了,北方的八月飞起漫天大雪。忽如吹来一夜春风,飞雪把千万颗冬天的树木开出春天的梨花。飞雪飘入军帐,打湿了帏幕,穿着狐裘好似穿锦衾一样不觉温暖。将军拉不开角弓,都护(古代军事长官)穿着盔甲冰冷难熬。军营外,浩瀚的沙漠被大雪覆盖,天空阴沉浓重。主帅营帐内,置酒飲别。演奏的胡琴琵琶?笛触动了乡愁。在大雪纷飞的黄昏, 送客到军营外面,只见军营外面的红旗已被冰雪冻结,不能飘动了。把客人送到轮台(在今新疆米泉県境)东门外,这时已大雪封山。客人山回路转看不见了,雪地上只留下马蹄的足跡。

作者  | 2018-9-26 16:48:20 | 阅读(38) |评论(0) | 阅读全文>>

趣联

2018-9-14 16:03:18 阅读38 评论1 142018/09 Sept14

传说,古时有一位文人在四川戎州的城门上写了一条上联:

大凉山山小,小凉山山大,

不管大山小山,都是锦绣河山。

上联一搁多年,无人对下联。一天,有一位秀才路过,见上联没下联,他想对下联 ,苦思良久,不得佳句。时过黄昏,有孤雁从天空飞过 ,一声啼叫,惊动秀才抬头远眺,但见远方有两座宝塔,一塔顶黑身白,一塔顶白身黑,隔河相对,秀才顿有所感,有了下联:

黑顶塔塔白,白顶塔塔黑,

不论塔黑塔白,皆为祖国宝塔。



乡村茅屋下,有一位衣衫褴褛的老妪坐在门前晒太阳,抓痒痒。

一老财见状,走上前去嘲笑老妪说:"抓抓痒痒,痒痒抓抓,不抓不痒,越抓越痒,越痒越抓。"说完哈哈大笑,自鸣得意。

未料到,老妪不是省油的灯,立即回击道:"生生死死,死死生生,有生有死 ,有死有生,老财先死,先死老财。"

老财自讨没趣,灰溜溜离去。



古人飮酒,常行酒令。一天,甲乙丙三人飲酒,为助酒兴,以水旁行一酒令,要一韵到底,最后说出一句成语或谚语,最末一字必须与第四句末字相同。

先是甲云:

"有水是溪,无水是奚;去了溪边水,加鸟便成鷄。

得势猫儿兇似虎,退毛凤凰不如鷄。"

次是乙云:

"有水是淇,无水是其;去了淇边水,加欠便是欺。

龙困沙滩遭吓戏,虎落平阳被犬欺。

最末丙云:

"有水是湘,无水是相;去了湘边水,加雨便成霜。

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。"

作者  | 2018-9-14 16:03:18 | 阅读(38) |评论(1) | 阅读全文>>

"万紫千红总是春"

2018-8-23 16:12:44 阅读29 评论2 232018/08 Aug23

春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

这首《春日》,是南宋理学家朱熹的诗作。

前两句,写在阳光明媚的春日,寻芳山东曲阜附近的泗水,但见百花竞放,万象更新。后两句,写东风帶来了大地复苏,万紫千红的春天。

"万紫千红总是春"这一千古名句,除了表现春色满园、春光无限外,还可形容繁荣兴旺和新生事物的蓬勃涌现。

唐诗主情,宋诗重理。理学家朱熹这首《春日》,却将情、理交融在一起。他寻芳的泗水,此时已沦入金人之手。泗水,孔子曾经在这里讲过学,儒家思想犹如"东风"吹遍大地,万紫千红,绚丽多彩。

此诗形象丰富,寓哲理于情景之中,既是春游佳作,更是一首优秀的哲理诗。

作者  | 2018-8-23 16:12:44 | 阅读(29) |评论(2) | 阅读全文>>

一诗两读

2018-8-15 16:29:57 阅读34 评论2 152018/08 Aug15

《唐诗三百首》里有一首大家熟悉的诗:

近试上张水部

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

这首诗的作者朱庆余,越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)中进士,官秘书省校书郎。

朱庆余唐朝诗人,其诗内容多写个人日常生活,描写细致,诗意清新。

说到这首诗,写得极好:新婚夜洞房花烛高照。第二天清早,新娘要拜见(舅姑)公婆,自古以来如此。拜见公婆是一件大事,新娘绝早起床,梳妆打扮,画好弯月似的眉毛,自己没把握,脉脉含情低声问丈夫,眉毛画的浓淡是不是符合当今要求?这话其实是问能否讨得公婆喜欢。

"入时无"三字是灵魂,新娘打扮得是否符合当今要求,能否討得公婆喜欢,当然先问新郎。"妆罢低声问夫婿",刻画入微,是诗中最动人的一句。

上面是一首闺意诗,题目却是《近试上张水部》(一作《闺意献张水部》),为何?

因为关系前途命运的一场科考将近,朱庆余心中不安和期待,用心写了这首诗,上呈在水部当官的大诗人、主考官张籍,婉转地探询自己能否讨"公婆"喜欢。

張籍读诗后,对朱庆余才华非常欣赏,也用婉转的手法在《酬朱庆余》中回答他能考取。

越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲新歌敌万金。

越州(绍兴)有位姑娘打扮得非常漂亮,出现在镜湖的湖心上,她暗忖自己长得美艳动人。穿着齐地(山东)的丝绸衣服并不被人看好,而越女的一曲新歌却能抵得上万两黄金。

朱庆余的呈诗写得好,張籍

作者  | 2018-8-15 16:29:57 | 阅读(34) |评论(2) | 阅读全文>>

读诗浅说(七十一)

2018-8-7 17:28:13 阅读32 评论0 72018/08 Aug7

何逊牡丹

"白日不到处,青春恰自来。

苔花如小米,也学牡丹开。"

这首小诗《苔》,出自清人袁牧的《随园诗话》。

"苔"(苔藓)生在阴暗潮湿之处,阳光照不到它,人们不会关注它,它却顽强地生长,照样有青春,照样会开花。

"苔"不被身小所限,突破自我,也要开花,也要与牡丹花齐美,励志气息感人。

现实生活中,人们都会以比较性眼光看世界,小诗作者无意中赞赏了牡丹,轻视了苔。苔与牡丹虽然"身份"不同,但同样要开花,开花没有高低贵贱之分。苔小卑微,不为人知,更无人爱,但是它能奋发向上,一生不懈追求,何逊牡丹,何必"也学牡丹开"。

作者  | 2018-8-7 17:28:13 | 阅读(32) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十三)

2018-7-22 16:01:23 阅读23 评论0 222018/07 July22

乡愁

崔颢(704?__754),汴州(今河南开封)人,开元进士。早岁诗风浮艳。而后,写了一些富有民歌风味的小诗。再后,从军出塞,诗作雄浑自然。选《黄鹤楼》,因它众口交誉,名气很大。

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千載空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

诗前四句,从神话("昔人",指仙人。)传说写到眼前现状,鹤去楼空,白云悠悠,古今变化,世事茫茫。

五六句写所见,晴空万里,汉阳树木历历在目,鹦鹉洲芳草茂盛。

最后两句写到长江,暮色苍茫,烟波浩荡,勾起乡愁。

千百年来,这首诗广泛流传,崔颢因《黄鹤楼》而获盛名。

作者  | 2018-7-22 16:01:23 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十四)

2018-7-18 16:42:15 阅读30 评论0 182018/07 July18

失意

晚唐著名诗人張祜(hu),字承吉,河北清河人,擅长乐府与宫词,写过许多宫怨诗,大量作品则是他在失意中漫游生话的反映,很有诗名,与白居易、杜牧等都有交往。

宫词

故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

离开家乡三千里,幽居深宫二十年。一听到"何满子"歌曲,禁不住在君王面前双泪直流。

这首诗运用数字,把离家远,与外界隔绝久的宫女悲苦之情表达得非常明晰、深刻,诗人寄托了对宫女的深切同情。

宫怨诗多写宫女失宠之苦,而此诗却一反常俗,写宫女在君王面前挥泪怨恨。

註:"何满子",唐教坊曲名。据说,唐玄宗时,沧州歌者何满子临刑歌此而得名。

题金陵渡

金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。

湖落夜江斜月里,两三星火是瓜州。

(金陵渡,在江苏镇江长江边。)

金陵渡口的小山楼上,诗人路过在此住了一宿,夜间孤独难眠而犯愁。下半夜,月亮西斜,潮水退落,远处闪烁着三两点灯火的地方便是对岸的瓜州。

这首诗写的是夜宿江边的感受。张继《枫桥夜泊》,写人在船上"听",此诗写人在楼上"望"。大概诗人入京求官不遂,一个"愁"字表达了他在官场失意的心情。

作者  | 2018-7-18 16:42:15 | 阅读(30) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十五)

2018-7-14 17:14:07 阅读20 评论0 142018/07 July14

鼓瑟

钱起(722_780?),字仲文,吳兴人,天宝进士,擅长五言诗,风格新奇,前人评价很高。

省试湘灵鼓瑟

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传湘浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江水数峰青。

钱起赴京"省试",应试题"湘灵鼓瑟",取《楚辞-远游》"使湘灵鼓瑟兮"。

湘灵善于鼓瑟,那动听的乐声常常萦绕在耳边。

不懂乐声中隐藏着哀怨的冯夷闻声起舞(指"水神"),而楚客却不能忍受这哀怨之声。

深沉哀怨的曲调,能使金石为之凄楚;那高亢的清音,一直传到遥远的苍穷中去。

哀怨的乐声传到苍梧之野,会把舜帝引来侧耳倾听;传到馨香的芳草处,也会使白芷吐出香味来。

乐声在湘水上飘扬,洞庭湖上回荡着哀怨的乐音。

"曲终人不见",回到现实世界,还是湘灵所在的山山水水,给人留下悠悠的思念。

钱起凭借惊人的想象力,极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。最后两句"曲终人不见,江上数峰青",是精警之句,早为人们传诵。

归雁

潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。

二十五絃弹夜月,不胜清怨却飞来。

大雁,你为何轻易离开潇湘(潇水与湘水,指湖南。)北归,那儿水清沙白,两岸长满莓苔,景色多么幽静美好。

哦!我知道了,是大雁禁不住湘妃月夜鼓瑟(二十五絃,指瑟。),受不了那凄清愁怨的悲瑟声而离潇湘北归。

作者  | 2018-7-14 17:14:07 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

读诗浅说(六十六)

2018-7-10 17:30:46 阅读36 评论0 102018/07 July10

两首边塞诗

王之渙(688_742),山西太原人,擅长"歌从军,吟出塞",是盛唐时期的著名边塞诗人。代表王之渙风格和成就的,是他的《登鹳雀楼》和《凉州词》:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

("鹳雀楼",在山西永济県。)

举首遥望群山,落日依山下沉;俯視黄河,河水奔腾入海。

眼光不要局限在景物上,还应向往着高远的境界:"欲穷千里目,更上一层楼"。这两句激情昂扬,道出了"站得高才能看得远"的哲理。

全诗气势奔放,意境开阔,语言通俗。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨桞,春风不度玉门关。

("凉州",今甘肃武威県。)

滔滔黄河像一条白練飞上云端,一座孤城座落在万座高山之中。(古时以七八尺为一仞,"万仞"形容极高。)

这时,羌笛奏起《折杨柳》曲,可是山川雄阔苍凉,何必吹这折杨栁曲,要知道玉门关外舂风是吹不到的呀!(古人有折栁枝赠别的风俗,怨杨栁就是怨离别。)

王之渙进入凉州,听到戍卒吹奏哀怨的笛声,有所感触,写诗表达对远戍士卒的同情。"春风",暗喻皇帝的恩泽,是不会施于远戍之卒的。

作者  | 2018-7-10 17:30:46 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

体面

2018-6-23 10:16:45 阅读34 评论1 232018/06 June23

读《红楼梦》第七回,有一段文字说到"体面":"他(焦大)自己又老了,又不顾体面,一味的好酒,喝醉了无人不骂。"

"体面",讲的是面子、礼貌,焦大喝醉酒骂人,就是说他没面子,没礼貌。

还记得多年前一次朋友聚会,有一位老兄蓬头垢面,穿破衣穿拖鞋来赴会,被大家指责了一番。事后,知道他境遇不佳,经济拮据,生活窘迫。有人可能要说"难怪"他呀!可我却要说,人都有不顺的日子,但是穿着打扮要干净整洁,在人前应该讲体面。

"体面"表现在多方面,举例说:这人衣着很体面,那人办事很体面,小夫妻的婚礼办得很体面,某外国政要下台很体面,等等。体面是一个人内心世界的外在表现,是一个人精神风貌的体现。只有自尊自觉的人,才能修持和塑造自己的內省气质,懂得体面,远离油腻。

其实,"体面"在更多地方是讲规矩。不讲规矩,就不顾体面。体面还是不顾体面,在个人。上述《红楼梦》里的焦大喝醉酒骂人,是"不顾体面"。同理,在公共场所大声喧哗,破坏宁静环境;在地铁里、公交車上抢占老弱残孕座位;在旅游途中乱涂乱画,摘花木,丢拉圾;吵架骂人,吆喝起哄-----所有这些,都是不守规矩,不顾体面。

在公共场所不顾体面,不仅是个人问题,而且是社会问题,比焦大在贾府不顾体面还要不顾体面,讨人嫌,令人憎恶。

作者  | 2018-6-23 10:16:45 | 阅读(34) |评论(1) | 阅读全文>>

代沟

2018-6-11 16:41:51 阅读48 评论2 112018/06 June11

人与人之间如果有明显距离和隔阂,谓之"代沟"。

世系的辈分,三十年为一代,我们常说的"代沟",是指上一代人和下一代人在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异,举些简单的事情来说:

老人要安静,年轻人爱热闹;

老人喜欢早睡早起,年轻人喜欢晚睡晚起;

老人穿衣戴帽,保护身体最重要,年轻人穿衣打扮爱时髦,吸人眼球才好;

老人常吃隔夜饭菜,年轻人拒食隔日饭菜;

老人购物求实惠求耐用,年轻人购物求时尚求新型;

老人见小孫儿跌跤慌忙扶起他,年轻父母认为儿子跌跤自会爬起来,扶他多此一举;

前辈人的观念是"前人栽树后人乘凉",现代人的观念是"我栽树我也要乘凉";

还有,孫子嫌奶奶啰嗦,笑爺爺不会用电脑和智能手机,说爺爺奶奶缺少科学知识;

------

可见隔代人难有共同语言和爱好,但也不必设法填平,当然也不可挖宽加深。

理想的家庭是各自尊重对方,各有自己的独立生活,不干涉,不强求,否则生活就少了乐趣,大家心情就不爽了。

论年龄、阅历、修养,老一辈应该让小一辈多一些。

不过,做小辈的也应该往深处想一想,爸爸妈妈、爺爺奶奶生活方式已形成了数十年,不能苛求他们适应自己,改得像自己一样,多些宽容为好,不必等到自己老了才明白。

作者  | 2018-6-11 16:41:51 | 阅读(48) |评论(2) | 阅读全文>>

"糟糠之妻不下堂"

2018-5-14 8:43:19 阅读55 评论1 142018/05 May14

"糟糠之妻不下堂",此话出自后汉书《宋弘列传》,内容示下:

光武帝刘秀的长姐湖阳公主刘黄,新近丈夫死了。一天,刘秀跟她谈论朝廷大臣,悄悄观察她的心意。

湖阳公主说:"宋弘的容貌威严,德才兼备,群臣莫及。"

光武帝说:"我將为你谋划这件事,"

后来,宋弘受到光武帝接见,光武帝叫湖阳公主坐在屏风后面听他们说话。光武帝对宋弘说:"俗话说地位高了就要換朋友,富裕了就要另娶妻子,这是人之常情吗?"

宋弘回话:"臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。""不下堂",意思不遗弃。

光武帝回头对湖阳公主说:"这事办不成了。"

宋弘,字仲子。光武帝即位时,宋弘任太中大夫(掌议论的官),次年任大司空,后封宣平侯。宋弘说"贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂",婉转而明确地回绝了光武帝的要求,表现出了高尚的情操。

这里我要说,人们记住"糟糠之妻不下堂",却忘了"贫贱之知不可忘"。贫贱时结交的知心朋友,同样要牢记毋忘。

作者  | 2018-5-14 8:43:19 | 阅读(55) |评论(1) | 阅读全文>>

老生杂谈

2018-4-27 15:52:12 阅读86 评论2 272018/04 Apr27

自序

借用俗话"老生常谈",去"常"換"杂",作为我这本小册子的书名《老生杂谈》。

先说为啥叫"老生"?我写这本小册子时,已是耄耋之年,今年九十矣,叫"老生",名副其实。

再说为啥取"杂谈"?小册子里所载文章,是我三四天写成一篇,想到一件事写,回忆一段往事写,触景生情写,看报读书刊有感写,有人提问题请我写,可谓杂感、杂忆、杂记、杂事,杂七杂八,故取"杂谈"。为了编辑这本小册子,我把这些"杂品"整理整理,归归类,按上小标题,才拿出来向读者献丑。

说"丑",但也敝帚自珍,因为小册子里的每一 "杂品",都经过我聚精会神,谋篇布局,遣词造句,打磨雕刻,待到成形有模有样,自己满意,才敢拿出来奉献给读者的,绝对没有偷工减料。认真,是我早年当编辑时的一贯作派。

倘若把这些"杂品"比喻成一颗一颗玻璃珠子,散下来"一地鸡毛",杂乱无章,用绳子(小标题)把它们穿起来,就是7串珠子,虽没珍珠宝贵 ,但也能五彩缤纷,光亮夺目。"老生"賣瓜,自賣自夸了。

编辑好这本小册子,本想请一位名人写篇"序言",想给它装装门面,抬高一下身价。后来转而一想,不麻烦人了,"媳妇总要见公婆",美丑让人评,书的质量好差不是名人一篇"序言"说了算,还是"自序"吧,或许还能给读者一点亲切感。

写作自娱,乐在其中。

谢谢读者,敬请指谬。

作者  | 2018-4-27 15:52:12 | 阅读(86) |评论(2) | 阅读全文>>

短想录(39):积善

2018-4-19 19:05:25 阅读66 评论1 192018/04 Apr19

小时候,我见过我家茅屋的后门上贴着一副春联:"积善人家庆有余,存仁后步自宽宏"。积善有余,是说多行善事,必有厚福。

善的定义就是有利于人,助人于危难之中。

善是洒向人间的爱。不论何人,人人都应与人为善。

人们喜爱善,向往善,善能帶给人温暖。

人可以平凡,但心地要善良,多行善举,多做善事。行善如春园之草,使之日有所长,夜有所增。

善在心中,更在行动。善有大小,"勿以小而不为"。善有多少,"善举不断,善莫大焉"。

善在人前,善亦在人后。"善之显者功小,而隐者功大"。(语见《菜根谭》)

朱柏庐的《治家格言》说:"善欲人见,不为真善。"中国谚语:"行善欲为人知,善中仍有恶根。"善与恶是一枚钱币的两面。人们喜善憎恶。

乐善好施,使人快乐。

慷慨相助,得人敬重。

作者  | 2018-4-19 19:05:25 | 阅读(66) |评论(1) | 阅读全文>>

短想录(38):待客之道

2018-4-15 17:34:07 阅读64 评论1 152018/04 Apr15

中国人好客,"有朋友自远方来,不亦乐乎!"

客至,热情接待,表示自己诚意。

客人有远近亲疏,待客不变的是和颜悦色,恭谨有礼。

如果客人不及自己,不能高傲怠慢。如果客人高于自己,不要低声下气。对此,我有二次深刻记忆:多年前有一次,我被邀请参加大型座谈会,在"文字大家"中我是一名"小角色",主持会议的王教授大概怕我被冷落、遗忘,多次走过来和我说话,请我发言,使我感到亲近,受到尊重。另一次是赴宴,同桌有位名流,主人目中无他客唯有名流,谄媚取宠,我受不了,心中着实不是滋味。待客可以有别,但要给客人高兴,让客人满意。

客人各式各样,性格迥异,有志趣相投的,也有意见相左的;有"刺猬",也有"温吞水",你都得热情接待,不能爱理不理,行为冷淡。

客人年纪有大小,身体有强弱,客厅里的空调开高开低,要替客人着想。

请客吃饭,自己量力而行,不要小气,也不要摆阔,让客人"宾至如归"最好。

不要催想多呆一会儿的客人,不要挽留早就想告辞的客人,违背客人的心意就失礼了。

总之,待客心中要有分晓,能从客人的角度想想,你就不难得到待客之道。

作者  | 2018-4-15 17:34:07 | 阅读(64) |评论(1) | 阅读全文>>

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